Jan 10
Um relógio para a Casa de Fernando Pessoa
O convite poro a invenção de um relógio para a Casa de Fernando Pessoa, nasceu de uma conversa dos meus queridos amigos Dr. João Soares e Lamartine Lodeiro tendo em atenção a série de novos equipamentos e objectos que já estavam a ser estudados por outros criadores. Aos dois não posso deixar de agradecer a lembrança, porque sem essa vontade não teria sido possível tal aventura, dando assim uma certa continuidade à pequena série de relógios de pulso que tenho vindo a desenhar para algumas nobres causas, como o “PSwatch” para as legislativas de Jorge Sampaio, o “Rebeldia” para o Grémio Lusitano ou o da “Palmeira” em homenagem a Lorca para uma campanha contra a droga.
Desta vez o relógio seria de parede, muito maior e com um objectivo completamente diferente. Um relógio homenagem a propósito de um Fernando Pessoa que em dada altura, num célebre artigo publicado no Diário de Lisboa em 4 de Fevereiro de 1935 deu um grilo de Uberdade e de protesto (mais um), contra o projecto de lei do Senhor deputado José Cabral sobre as “Associações Secretas” que viria a originar a proibição da Maçonaria em Portugal. Um texto notável que se recomenda a leitura.
O Desenho do Relógio teve a sua motivação óbvia, no imaginário da geometria sagrada no “Templo”. A Luz (contra as trevas), a SABEDORIA, a FORÇA, e BELEZA. Da cabala do pentágono na sua ordem numérica e geometria, à ordem do TEMPO das horas, dos minutos e dos segundos. 11 — 12 um pouco à maneira de Almada com o 1 + I = 1, que também se recorda e este ano se homenageia.
O mostrador representa o Sol, com seus doze raios flamejantes (horas). A semi esfera central recorda a Estrela da Vida. O Pêndulo de grande dimensão resulta do Triângulo Sublime do Pentágono.
Todo o Desenho (Sagrado) a Côr e os Materiais na tradição do Barroco representam a Mudança, recorda Galileu, Marquês de Pombal, o liberalismo, a Primeira República, o 25 de Abril. As cores situam-se entre o ouro e o azul celeste. Os materiais: o Sol em talha dourada, à maneira antiga, a esfera em vidro de Morano e o pêndulo em metal lacado. A produção e o estudo dos mecanismos teriam que ser realizados por alguém que garantisse toda a qualidade não só de funcionamento mas também de natureza plástica. Infelizmente nesta matéria não foi possível encontrar a resposta desejada nos artesãos portugueses. Por escolha do Lamartine, pelo cuidado que sempre impõe a todos os objectos e equipamentos a que se liga apaixonadamente (como é o caso) e dadas as suas ligações culturais e comerciais a Itália, entregou o trabalho a um dos notáveis artistas e coleccionadores de relógios, o Giuliano Bettinzolli, da Continuità, de Bolonha, com quem tivemos a oportunidade de conversar sobre o relógio e com o qual, diga-se a bem da verdade se interessou. Esperemos agora os resultados… Serão produzidos apenas dois exemplares de parede (dois metros de altura) que se prevê estarem concluídos em ‘Junho do próximo ano. Admite-se a hipótese de reprodução de cópias reduzidas para produção industrial.
Brevemente o Giuliano virá a Lisboa porá trabalharmos e conhecer o local.
Troufa Real
Professor Arquitecto
Jan 10
O Arquitecto Vasco Vieira da Costa
Há bem pouco tempo no Porto faleceu Vasco Vieira da Costa.
Morreu um amigo, um pedagogo, um «mestre» da arquitectura em terras, de África; com 71 anos de idade, desgostoso, muito cansado e doente apenas deixara Angola (Luanda).-terra onde vivia e queria morrer para se vir tratar em Portugal.
Personalidade bem conhecida de todas as gerações de arquitectos que passaram por Angola ou se interessavam pela arquitectura da África Tropical.
Era uma «referência» obrigatória no roteiro da cultura dos arquitectos em África. Dal que Louis Kahn, aquando da elaboração do projecto do Consulado dos Estados Unidos da América (1963). o ter visitado e passado longas horas em conversa.
Estar com ele ou ver a sua obra aprender qualquer coisa de diferente do que se passava na Europa ou noutra parte do mundo ou mesmo, â sua própria volta, lá em Luanda, dado que o que ele fazia de facto era outra coisa que nada tinha a ver com a arquitectura que se produzia «normalmente» segundo os «padrões» ou «normas» da Metrópole e que brutalmente era implantada em terras onde a história era outra, e onde muita gente não sabia entender ou não queria compreender (por outras razões, claro!…).
Vasco Vieira da Costa estudara arquitectura na Escola do Porto, fizera Urbanismo em Paris e trabalhara no Atelier de Le Corbusier (que lhe deixou a marca) na década dos quarenta, portador de uma carga, cultural marcadamente europeia e animada pelo movimento moderno, profundamente conhecedor da «sua terra» Angola, acabaria por ser dos raros arquitectos que ao intervir na África Tropical conseguiu dar saída aos muitos dos problemas de relação com o «meio» (que então se levantavam) no acto de fazer arquitectura, sem trair a didáctica do movimento moderno (por vezes exageradamente) e sem ofender a terra onde intervinha.
Exigente na prática profissional, rigoroso no exercício do projecto, escrupuloso na ética profissional e intransigente nos valores e nos princípios que defendia, Vasco Vieira da Costa esforçava-se nervosamente por transmitir às gerações mais novas que passavam pelo seu pequeno atelier em Luanda (e eu fui um deles) tudo que aprendera alertando todos os cuidados e cautelas (pedagogicamente) de que um arquitecto se devia reunir por forma a poder actuar sem os riscos (que ele sofrera e n3o •foram poucos…) numa terra tão difícil de exercer a profissão como era aquela naquele tempo. Muitas vezes o ouvi dizer «que a maior sorte que tivera na sua vida fora nenhum dos seus filhos ter seguido arquitectura».
De facto ele sabia-o e tinha-o sentido na pele. Nos primeiros embates da sua vida com a difícil máquina municipal da antiga colónia (por vezes ridícula), normalmente «crivo» fatal do trabalho de um arquitecto, que ele resistiu, combateu e , no nosso entender, saiu merecidamente vitorioso,
Foi e continuará a ser um exemplo para todos nós. Vale a pena ir a Luanda conhecer a sua obra cujo significado e qualidade são inegáveis. Pode-se destacar e apenas como referência, o Mercado de Quinaxixe, o Laboratório de Engenharia de Angola, a Sede da Associação dos Naturais de Angola, o Edifício Sécil. a Escola Inglesa, o Edifício no Largo da Mutamba, hoje Ministério das Obras Públicas, conhecido pelo «Pombal» devido à forte presença de uma «grelha» contra a insolação.
É importante referir o seu empenhamento e interesse na defesa da classe dos arquitectos tendo sido o primeiro presidente da Direcção de Secção de Angola do Antigo Sindicato dos Arquitectos, Secção que viria a ter uma forte acção na criação da Escola de Arquitectura de Angola, da qual até à sua morte fora o seu responsável, dinamizador e professor.
Angola perdeu assim um dos seus-importantes quadros e Portugal um grande amigo. Da nossa parte resta–nos a saudade, a gratidão, um caminho a não esquecer…
Troufa Real Prof Arquitecto
Jan 10
Prefácio de Troufa Real para o Livro “Cemitérios de Lisboa: entre o Real e o Imaginário” de Francisco Moita Flores
«O PROBLEMA DA MORTE E NO FUNDO O PROBLEMA DA VIDA» Guerra Junqueiro
A propósito da Morte, todas as investigações, estudos, conferências, conversas, visitas ou simples passeios a cemitérios, que o Dr. Moita Flores tem vindo a realizar, de uma forma sempre apaixonada, científica e profundamente culta, têm constituído uma notável contribuição, não só para o debate das ideias eminentemente filosóficas, sobre as questões de fundo do significado da vida, como também para a compreensão global de muitos dos fenómenos antropológicos do evoluir dos tempos, quer sejam de carácter social, religioso ou político, quer do domínio da intervenção do homem enquanto construtor do seu próprio espaço edificado, seja ele rural ou urbano.
Lisboa tem vindo a ser um dos seus principais «laboratórios» de pesquisa intelectual, naturalmente por se tratar de uma das grandes cidades do mundo, que tem servido de plataforma de suporte na «passagem» neste pequeno planeta dó vasto universo de que fazemos parte, e que a história nos tem vindo a contar.
Os Cemitérios do Alto S. João e dos Prazeres, são alguns dos seus espaços urbanos preferidos de meditação, e das suas leituras culturais, científicas e técnicas por onde passam muitos dos seus apelos e preocupações, pela singular carga «humana» que contêm, (memórias de família, referências de grandes personagens, e que lá se encontram sepultadas) como por inúmeras outras razões que só ele tão bem sabe contar e explicar, mas também pelo significado de ali se encontrarem algumas das artes do desenho, não só urbano e que tem a ver com a história das cidades, mas também pelas arquitecturas, esculturas, e pinturas de grande qualidade e que reflectem, grandes momentos dos seus notáveis autores. Aí se poderão rever, obras de grandes mestres arquitectos, escultores e pintores tais como Teixeira Lopes, Canova, Adães Bermudes, Norte Júnior, Keil de Amaral, Francisco dos Santos, Luís Xavier, Palma de Melo entre outros, nas suas linguagens próprias e do seu tempo cultural, como também se poderão encontrar extraordinários exemplos da arquitectura fantástica, simbólica, de tantos outros criadores anónimos de alerta pelo mau estado de conservação, desse grande património cultural edificado que representa na cidade de Lisboa no domínio de todas as artes.
Bem Haja, por mais trabalho, meu querido companheiro de oficina e grande amigo.
Troufa Real Prof Arquitecto
1993
Jan 10
O Navegador solitário de Benfica ao Camões, 1988
Convite para uma viagem alternativa ao centro da cidade de Lisboa em dias de trabalho (em crise de transportes) sem confusões, enervações e cheia de assombrações. É assim:
Sair de casa cedo de preferência, sozinho e ainda às escuras, para não baralhar muito as ideias com os prédios que nos rodeiam lá do bairro que como se sabe é preocupante… esquecer o percurso normal das pessoas que é logicamente atravessar a cidade pelo seu interior, mas sim contorná-la, indo pela periferia do lado poente, passando pela Buraca, Alfragide, Restelo, zona ribeirinha até ao Cais Sodré, para então isso sim, subir até ao Camões. E de facto um passeio no tempo, rápido, que nos transporta para além das rotinas do quotidiano. E uma aventura espantosa. Começa-se por passar junto ao Bairro da Cova da Moura que se identifica facilmente pelo seu castelo, com ameias e tudo (que é uma igreja) sobre um casario informal, de bairro popular que não me atrevo a chamar clandestino porque na realidade pertence a outras histórias. Aí vive uma curiosa comunidade de gentes vindas do antigo Império de todas as cores e feitios (angolanos, cabo verdianos, guineenses, portugueses etc).
Bairro que surge vertiginosamente a seguir às independências e onde vivem famílias de todas as origens, algumas muito importantes e de todas as oposições onde encontramos pais de ministros e de embaixadores das mais variadas nações. E um caso singular, que vale a pena conhecer.
Depois, passa-se por Alfragide onde ainda se podem ver as Torres de Habitação que nos princípios de 70 fizeram sucesso (projecto do arquitecto Conceição Silva) e uma escultura metálica de Fernando Conduto. Se se estiver atento encontram-se pelo caminho velhos respiradores do aqueduto das águas livres.
Até à Av. das Descobertas sente-se um pouco o parque de Monsanto, preocupação perdida de Duarte Pacheco… A passagem pelo bairro do Restelo vêem-se curiosas moradias ao sabor do Estado Novo hoje ironicamente carregadas de bandeiras de novas nações, que pertenceram a figuras proeminentes daqueles que lutaram até ao fim pela defesa do grande Império do Minho a Timor.
Na descida, a Torre de Belém, que é sempre coisa boa de se ver, recorda outras tantas histórias de encantar. Por razões de trânsito somos obrigados a passar para o outro lado da linha férrea, o que é óptimo, pois obriga–nos a percorrer toda a zona ribeirinha que àquela hora da manhã oferece uma espectacular aurora com a ponte sobre o Tejo em contra-luz Dias há que o cenário é holiodesco. Neste percurso as cenas clássicas da Lisboa Monumental, rica em referências históricas: O mosteiro dos Jerónimos, os pavilhões da exposição do Mundo Português de 1940 cujos restos continuam a animar o sítio e a prestar um serviço cultural e lúdico à cidade. Recorda-se Cotinelli Telmo, António Lino, Leopoldo de Almeida, o recanto do maquetista Ticiano Violante e do velho Espinho.
O pavilhão de artesanato montado por Tomás de Melo que nos faz recordar outros tantos como Fred Kradoffer e o então jovem pintor Frederico George, mais conhecido como autor do planetário e Museu da Marinha. Aqui ainda sobrevive o atelier do mestre Lagoa Henriques.
A FIL de Keil do Amaral e Alberto Cruz (1957), as gares marítimas de Alcântara e da Rocha Conde de Óbidos da traça de Pardal Monteiro um dos monstros sagrados da arquitectura pública do Estado Novo e que notabilizou Almada com os célebres frescos da Nau Catrineta.
Lá para Santos, encontra-se o Museu das Janelas Verdes do arquitecto Rebelo de Andrade e o modernista Cinearte de Raul Rodrigues Lima (1936) onde outro jovem arquitecto Fernando Silva colaborou. No Cais do Sodré o genial mercado da Ribeira, projecto atribuído a João Piloto bem perto da estação do Cais do Sodré (1928) também de Pardal Monteiro. Nos jardins podemos evocar a obra do escultor Francisco dos Santos junto da estátua O Homem do Leme.
Finalmente o encontro com a obra de Pombal subindo a Rua do Alecrim até ao Camões e Chiado, território sagrado e culto de Lisboa onde podemos ficar com o «Tesouro Velho e Tesouro Novo» que António Valdemar neste mesmo Boletim nos levou a descobrir.
Antes de terminar importa referir três casos importantes para o polémico discurso sobre a intervenção e transformação das zonas históricas, no caso concreto dos edifícios «Pombalinos».
A Casa da Imprensa na Rua da Horta Seca ao Camões, do mestre Carlos Ramos, ao estilo do mais curioso Modernismo — «Português Suave», com cor de rosa e tudo. A livraria do Diário de Notícias numa das esquinas do Chiado (do arquitecto Conceição Silva 1955) com painel de Roberto de Araújo, e o edifício n.” 15 da R. Serpa Pinto junto ao Largo do Teatro S. Carlos, um dós primeiros projectos,, senão o primeiro do Arquitecto Formozinho Sanches (1947) construído no sítio do famoso salão Bobone das grandes exposições e ponto de encontro da fina flor da época, curiosa reinterpretação dos traçados de Carlos Mardel.
Esta viagem longa é certo, leva contudo menos tempo de que se pode imaginar e torna-se divertida. Faço-a todos os dias há longos anos. Tenho a oportunidade através dela de encontrar a coragem e o estímulo necessários para estar vivo nas manhãs do convento de S. Francisco e nas tardes no palácio do marquês de Santa Iria debaixo do Templo da Nossa Senhora dos Revolveres de Amâncio Guedes.
Troufa Real Prof Arquitecto
Publicaçãp Trimestral do Centro Nacional de Cultura
Abril/Maio/Junho 1988
Jan 10
Construir Lisboa, 1996
“Em tempo de menor burocracia fez-se melhor cidade”
“Lisboa é a cidade da aventura portuguesa. Da ordem e da desordem, do profano e do sagrado, do mar de paixões e tragédia. É a casa comum das nossas Histórias, onde se fala a língua única do convívio entre os povos”.
Troufa Real
Prof Arquitecto
